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谱牒谱序 >>

偏桥李氏族谱

副标题:偏桥李氏族谱   文章来源:360百科   责任编辑:fangfang
  编辑 

上传时间:2016/9/10 9:11:57



书籍简介:

出书机构:北京时代弄潮文化发展有限公司

网络推广:个人出书网 老人出书网

媒体支持:时代文化出版社

合作宣传:时代教育出版社 时代文献出版社 时代作家出版社

字数:44千字

版次:1版

开本:850×11681/32

纸张:胶版纸

作者自序:

幼时,祖父总是不失时机地向我灌输对祖宗的崇拜和敬畏,而且,尽其所知,给我讲述关于"江西填湖广"的一些传闻。受其熏陶,我承诺成年后理清家族的来龙去脉,写一本"家史",当时本人的阅历、社会的氛围尚无谱牒意识。后来上中学、读大学直至忙忙碌碌地工作,至于修谱,心有余而力不足。四年前笔者从公职上退休之后,有了向祖父兑现承诺的条件,便邀约李千源、李千钊二位长辈修谱。一拍即合,不,不谋而合。

偏桥李氏从万字辈排行到撰者才七代人,二十世纪七十年代偏桥李姓百余人,现居偏桥仅余三户,不过数位老人且已在城镇置房。随着时代的发展,城市的扩大,包括李姓在内的人员流动范围将日益拓展。我们这一两代人如果不与时间赛跑,抢救史料,撰修族谱,日后恐难事成。于是,便有本谱。

在读者阅读本谱之前,笔者似有必要对谱牒的相关认知作一交代。

族谱亦称家谱、宗谱、家乘等,统为谱牒。谱牒是伴随着宗法制度的出现、血缘关系的认知而产生的一种文字体裁,是记录某一家族繁衍、传承、发展的一种历史著作。经过漫长的发展,族谱已经成为一种类繁多、内容丰富、记事详备的独特史料。世界上很多国家都有编制族谱的习俗,中国尤甚。族谱在中国起源于周朝甚至更早,其间虽有兴衰起落,却一直延续到今天,社会不可或缺。清代史学家、方志学家章学诚(1738-1801年)曾如是说:"传状志述,一人之史也;家乘谱牒,一家之史也;部府县志,一国之史也;综纪一朝,天下之史也。"章公好友、同朝著名经学家、历史学家邵普涵(1743-1796年)亦曾有言:"家之有谱,固与国之有史、州之有志而并重也。"此话终成共识:族谱与国史、方志一起,被称为我国史学的"三大文献"。据载,仅上海图书馆收藏的族谱竟达一万二千多部、九万余册,是目前世界上收藏民间族谱原件最多的图书馆。

历来,作为门阀认定、交际避讳、婚配依据的文献,族谱为要,它不仅记述姓氏源流、迁徙情况、人物世系等,而且收录有关家族的几乎所有史料,诸如人口数量、婚姻情况、家庭教育、家庭礼仪、家庭财产、祠堂坟墓、契簿文书等,而族人的伟记中又包含有政治、经济、军事、文化、思想、教育、法律、文学、宗教等丰富内容,堪称为一部家族的"百科全书"。

谱牒学作为一门独立的学科,是在现代人文科学诞生之后,在我国不过百年左右的时间,还有进一步的完善空间。

"偏桥"是湖北省宜昌市点军区土城乡的一个自然村,因一山形酷似成人鼻孔,现今以山名而村名谓之"鼻孔梁"。山村地处川鄂古道边,因清初鼻孔梁岩上树立"大杆旗"冒充官兵营地吓退吴三桂而名扬一方,乡人出于敬仰,便将"偏桥"称之"大杆旗"流传至今。这里三面临岩,一面靠山,易守难攻,在小农经济、动乱年代,偏桥是自给自足的理想山寨。二百多年来,偏桥一直是李氏的栖息繁衍之地,人口的流动只是近三十年的事情。经过历史上的迁徙、战乱和"文化大革命",偏桥李氏的氏族源头既无家谱可鉴,亦无记事片言,对其家族渊源、迁徙流程、家庭礼仪、行为规范的文字考证何其艰难。四年前动议撰谱之后,千源叔便广泛联络各地偏桥李氏族人,收集讯息,整理碑文,所得资料几乎悉数收录。2009年3月,笔者与族人李千源、李发贵、李富龙一起,现场察看了偏桥及其右侧覃家嘴、后方葛叶淌、空屋包等多处祖茔,辨识碑文,感受形胜,进一步印证了笔者近几年对明末清初"江西填湖广"相关史料的涉猎。返回居所后,依据祖茔碑文、口头传承、采访记录、习俗收集,再据相关史书,参阅网络披露,基本厘清了偏桥李氏家族的传承脉络,认定偏桥李氏系清初由江西鄱阳迁徙至东湖县(此前此后的夷陵区)江南偏桥村。据此笔者撰就论文《偏桥李氏家族之源头派行考》,首发于2009年第三期《宜昌社会科学》,后录入《发刚文集》。

本谱所叙起点仅至立于乾隆五十三年(1788年)的李士位母亲郭夫人之有碑祖宗,暂止于2010年的偏桥李氏第九代"贵"字派族人。撰者本着诚信求实的原则,不攀名流,不附艳词,宁缺勿滥,杜绝偏私,客观编纂,慎重付梓。如此,内容单薄,在所难免,却真实可信。唯憾当代族人拼搏于时代,无暇提供更多信息,吾辈未能掌握更多光宗耀祖之资讯,但凡为笔者所知,定是尽其所言。当然,既是修谱,则应恪守亘古不变"隐恶扬善、为亲者讳"之修谱义例。当记者据实记录,不当记者只字不提,无论人际亲疏,尽让族人满意。在本谱基础上,笔者将此浓缩成《偏桥李氏族谱概要》,并出资在宜昌城区请得重庆籍石刻高手镌刻于石碑,立于偏桥作坊后山祖宗初来偏桥落脚之地,以示千秋。

笔者虽年近古稀,此时头脑尚是清醒,但愿族人不因谱中某人溢美多寡而心有不快,将个人融入族群、融入社会之中,为先祖争得更大荣誉。宋代夷陵县令、宜昌"父母官"欧阳修在《欧氏谱图序》中曾介绍欧阳氏"以忠事君,以孝事亲,以廉为吏,以学立身"之祖训,当今我辈只需将"君"解读为"国"即可成为李氏座右铭。惟愿族人"敦孝悌以重人伦,笃宗族以昭雍睦,训子弟以禁非为,明礼仪以厚风俗"。

本谱修葺后呈全国书法家协会常务理事、湖北省书法家协会副主席、宜昌市文联主席、当代中国著名书法家、三峡大学周德聪教授过目后欣然题写谱名,甚为荣耀,不胜感激。

为修本谱,族人李千源、李千钊、李发春、李发启、李发贵、李发科、李发旺、李发军、李发均、李富东、李富龙、李富虎、黄昌成、张成凤都从不同侧面给予了大力支持和真诚帮助,尤其是千源叔,跋山涉水、走访调查、潜心收集,不辞辛劳,终于整理出偏桥李氏族谱的人物世系表,完成了本谱的基础工作。本人借此向各位表示衷心感谢。

书籍目录:

偏桥李氏族谱

李万春长子李世琼及其后人

李万春次子过继李万明为长子李世瑶及其后人

李万春之三子过继李万明为次子李世瑜及其后人

李万春之四子李世佩及后人

偏桥李氏家族之源头派行考

偏桥小考

偏桥宜居

大杆旗怀古

偏桥土地会

登仕郎官职小考

修职郎官名小考

精彩赏析:

据祖传,李万春夫人朝氏主操家务大小事宜,二十多人的大家庭和睦相处。李万春所生四子:李世琼、李世瑶、李世瑜、李世佩;所生三女:长婿黄运槐、二婿黄道德、三婿张士忠。朝夫人墓地在李氏祖茔,五厢碑,碑面存有下段,其余毁于文革。

朝夫人颇为贤能,她协助李万春修造了李氏四合院。李氏四合院值得记忆。

院子占地是偏桥周围数十里的一块风水宝地,其选址、设计、工艺、用料都十分讲究。

大门框由七件石料精打细磨相接而成,天井墨青石九件,周长8.34米,下水通道暗含地下,直通院外,流水畅通。

大厅地面用碗渣粉加糯米粉、石灰、桐油按比例调和铺就,光滑坚实。天然涂料的蓝粉墙高贵雅致。东南西北四屋五百多平米,出入不必经过正厅而从侧面。

两厢房雕花木门各六块,正厅上端用木板相隔,由门、樻、斗三部分组成。大厅上端是神龛,神龛上书"天地君亲师位",神龛中摆放着公祖牌,四方锡香碗,口径近一尺的铁磬一个,一对铜腊台。三个屉斗里分别存放香、纸、烛,中间樻里放祭祖、拜年叩头用绣花红面毯--蒲团,两旁的门里是退套,退套门分别通向西、北两屋。

四合院围墙高丈余,将四合院正厅、正室、偏房与室外院子全部包含。院外稻场、内院、正厅台阶渐高三尺八寸,隐含步步高。院后有乔木高耸的万年榔、叶做香料的大楠树,左有冬青,右有枫杨。来财方立有土地庙,庙内摆放大小五位土地神。四合院前方约一百米的小山丘上,金竹、桂竹、香樟簇拥着一株高达二十多米的迎客松,风声中林涛阵阵。

别具一格、独一无二的李氏四合院,据传请匠人、帮工百名打造一年方才竣工,今仅余天井、部分大厅和厢房,残垣断壁,昔日黄花。


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